Atlas des mythes · Rome
Le calendrier romain
Partager l'année entre les hommes et les dieux
Au temps de Romulus, dit-on, l'année ne comptait que dix mois et commençait en mars, le mois de Mars. Numa s'aperçoit que le compte ne tombe pas juste avec la course de la lune et du soleil. Il ajoute donc deux mois, janvier et février, et partage l'année en douze. De temps en temps, il glisse un mois supplémentaire pour rattraper le retard. Surtout, il marque chaque jour d'une lettre : les jours fastes, où l'on peut plaider et traiter des affaires, et les jours néfastes, réservés aux dieux. À Rome, le temps lui-même devient une affaire de religion.
Ce que ça veut dire
En réglant l'année, Numa ne mesure pas seulement le temps : il décide quels jours appartiennent aux hommes et lesquels aux dieux.
Le sais-tu ?
Septembre, octobre, novembre et décembre veulent dire septième, huitième, neuvième et dixième : les noms sont restés quand l'année a changé.
Récits où il apparaît
Le règne de Numa
Tite-Live, Histoire romaine, I, 18-21 ; Ovide, Fastes, III
- Romulus
- Numa Pompilius
- Les augures
- Le Capitole
- Janus
- Le calendrier romain
- Égérie
- Vesta
- Les vestales
- Picus
- Faunus
- Jupiter
- L'ancile
- Les Saliens
- La Fides
- Terminus
À découvrir aussi
Sources antiques
Mythologie romaine — ce texte provient des récits anciens : poèmes, tablettes, textes sacrés. Les lieux, les dates et l'existence des personnages en viennent aussi : ils ne se confondent pas avec ce que l'histoire et l'archéologie ont établi.