Mythéo › Mythologie mésopotamienne
Atlas des mythes · Mésopotamie
Inanna-Ishtar
La grande déesse de l'amour et de la guerre
CC0 · Wikimedia Commons
Une image parmi d'autres : les artistes ont figuré cette histoire de mille façons. Celle-ci en donne une vision, pas une représentation officielle.
Inanna, que les Akkadiens appellent Ishtar, est la plus éclatante des déesses. Fille de Nanna la Lune et sœur d'Utu le Soleil, elle est la reine du ciel et brille comme l'étoile du matin et du soir. On l'aime et on la craint, car elle est à la fois la déesse de l'amour et celle de la guerre. Passionnée et rusée, elle obtient un jour du sage Enki les « me », les décrets qui font marcher le monde, et les emporte dans sa ville d’Uruk. Elle choisit pour époux le berger Dumuzi. Un jour, audacieuse, elle décide de descendre dans le royaume des morts, chez sa sœur Ereshkigal. Elle y perd tout, puis en revient, changée à jamais.
Ce que ça veut dire
Inanna-Ishtar, c'est l'amour et la guerre réunis : l'élan qui bouleverse le monde et fait descendre puis remonter la vie elle-même.
Le sais-tu ?
La planète Vénus, la plus brillante après la Lune, était l'astre d'Inanna-Ishtar : on la voyait comme son étoile, tantôt du matin, tantôt du soir.
Résonances dans d'autres mythologies
- À l’origine de Aphrodite — Les historiens font remonter une partie des traits d'Aphrodite à la déesse mésopotamienne Inanna-Ishtar, transmise vers la Grèce par le Proche-Orient.
Récits où il apparaît
La descente d'Inanna
Descente d'Inanna aux Enfers
- Inanna-Ishtar
- Ninshubur
- La descente d'Inanna
- Ereshkigal
- Namtar
- Enki
- Dumuzi
- Geshtinanna
L'épopée de Gilgamesh
Épopée de Gilgamesh
- Gilgamesh
- Ninsun
- Enkidu
- La Forêt des Cèdres
- Humbaba
- Inanna-Ishtar
- Le Taureau du Ciel
- Utnapishtim
- Le Kur
À découvrir aussi
Sources antiques
- La Descente d'Inanna aux Enfers
- Inanna et Enki (mythe sumérien)
Mythologie mésopotamienne — ce texte provient des récits anciens : poèmes, tablettes, textes sacrés. Les lieux, les dates et l'existence des personnages en viennent aussi : ils ne se confondent pas avec ce que l'histoire et l'archéologie ont établi.
